Skip to main content

Full text of "Nov 23"

See other formats


مر 
سول اورت رو زی رانا ار 


باق جامعه حقّا نیه ساهیوال سم‌گو د ها ۰۳۰۰-2-۳۹ 


ا امن نب 17 0802-7 لور 
و را این" ربا سے ی اعد 
سم" 7 

۱ کرت 02 
ےر رف خاست تسار ۱ 
هس کم 

ویاں جوا کرک کے بر 
ڑا زیمت ار رن 
۱ ۲[ نیت کل 2 رکب ا 
۱ 2007 ت٭7 ۱ 
کک سے ب 
جو کا ت و“ رسکی ت 
٦‏ ۱ ان رکو سے بد 
"شین اسل میں مرک ید ہے 
امه سم کے ہت 
o‏ 
کلام: تلب الاتقا ب سای اوسا عب پل 


تیاس تماق 
ماش وروی نوا 


بان جامعه حقًا نید ساهبوال س‌گودها 


بی 2 
میاں وا ن یں 


شاه ننی سآکادی 
سیرک سرا ده 


0300-4183709 
0321-9448442 


للم متیر 7 
تام کاپ سح سل یز یدادراک برعلا امت 


مصف: ............ ر ول متسر لورت زی بین 
لو اول: PSs eT...‏ 
لام سس بای الا ل ۱۳۳۲م یام 
2 ...شین ولگ( ۱۳۳و ۱۷ء 
ie‏ --۔۔ Da‏ 
وم 0200 ad‏ 


'رختام: -... یاںرفوایں ۱ 

شر ا کیا یری پار کرک 
لامور ۳۹ 
۰٣٣۳۲ 2‏ 

RL 

انت رل ٢٣ےے‏ ارک پار ک لاور 

و می 1/۶ با رگیف» ردو یازا مور 

۳ سک ا شید ردد زارلاءود 

۳ کت کر یا ءال محمارکیٹ-اأردپاڑارءلا مور 

۵ کت سلطان میں ھا لو ال اردوپازارلا مور 

اقل ونر ٢ار‏ دو پازا رلا مور 

ے۔ادارواسطامیات:۱۹۰/ اترگ ءلاہور 

۸ کچ ةروت ہزاروررڈ ن ارال 

کنب یدیا قال ا میت چک ادلی 

اک شی اعلام بلا ل “یر اسلاعآباد 

اوقت اھر ا لآ وله 

٣ا‏ تشد مقر اکا 


حر شمن شاو ساحب د افر ان 
چوک ال سنت ولو بش چان 
ایام یٹاورال میت عظام لن دو نک بت جر یمان جو 
یره سے تصف تہ بو وه ال‌شت واشاعت ادن 


رس 


حقورائقرس لھک عبت کا ناما ےک جو جوا برب اہ مکی یں 
"ای اوران ے پیا دک جن نین سین رم بھی ای کی رادان سے 
و ںکرمں اورا نک ادب ارام ا نم وی مرول شر ں کر بین 
اگ رہم یاو کر تضو ر یکرم وس جر بت بت سے اور 
زار کم حب رسول تلف نے کا و یرس اواگر ےکی ت یں هویب . 
` ول فآ فیس یدبک راهان ہل ےکہ 
ضور اکم ام کت اکر ہار ےرک وپے س اتر جا ےا م آن کے غلاموں 
کے خلا موں کے فلمو کا کی اد بک رید 
ا ی میک موت اورائما نکی جگنی ےکی مالا شی منبر ' 
رسول لغم 7 ہک ربوا بارگاہ رسمالت ام کاذک رعقار تھی لے س 
کرت ہیں دہ نجس یم نی ما لرتنک جوتوں سر 
اییان داسلا مک محرت اسل »ليام ان لیب نیکست 
الیب کف ورد هگیری کے له ہیں سو لال مم کے رکے واو لس 
نپ اب وین ول »وتا کے شیا شع یز یداوراین 
زیو ے ال بیت ٹویٹ کے فلا ف مقرے می 7 ہی اپنا کیل بالا 
۱ ) قرب تک رال از ولا ناایوگرفزفوی) 


"اعم مم مما ےم مماجم دمامم مم یم مد مم 6چیم 6م 6م6م چے مم موم فوقمیےیییہ کہ ا 


گر ٹا رترت ولا ا کر لوف ہنوری بللشر 
دیش صر ترت مولا تجھ وس ہنوری فالغ رہ ہیں: کت ہا رین 
یا کر نی نے کر کے رکھدیاءیرداے اوردیا سانش دال کم 
دوری م اور رواوریا ٹم جود ہو کے ان -زیان ب کر و اشتعال ی 
قدرت شش ہے ملا عد ہاور تاد تک زہا نکب ند کیا اس دور امن 
مک شاد تا اتکی باب گیا او رگا اکر واعہ ےن یں :ا ورکیام یں ٹاو و 
»اجب یی زارا می رالو ین اورفلف رل ھاب تکیاگیا۔ 
J)‏ کین المروں) 
مق احص رع لر حشرت مولا داماد 
علامحافظ اب م قاری اتر 3( :۳۵۷م ) نے مارت تانق 
اوک یا ات۰ حصا رک ول ان زیر نان چاروں چان سل دقع تکواسلام 
ہے واررخوں کیا سے هکل شهادت نا ات لالز 7 اترام ہواء اور 
لاف تا رکب دا پ أ گیا عاد بلا ےل سول ا کی عزت ما اک میس یء 
واه ید الرسول ڑل“ کی بے حعشتی ول امن ہی رڈ ےک کی 
عمزتکوداغ لگا نر ان چاروں ہنا مو یں نا کیشوں نے وہ قامت مپا 71 
خر 5 اہ خی الرسول »قثت یراو رآ حاب کاس بتک بے در خرن ,بای اور 
. می اکب 0[ 
(جادے کاب ست ل:۲۳۲) 
مخ زین رود ا اورا کےا ناگوان اراس تلتق جوا 
مش ریک دس ہیں اخ ریش ک ےہا جا ملا ےکرحرت کن اکا 
پیشاب جآ خضرت LE‏ سکس ہواان کے وجود س هی رل 
کو جانا بجنت کے وار لاو یرد اعنت کے تن۔ 
A) ۰‏ 


ق رکب الت و2 یلام 
کم جا مت راما وال رگورحا 
باسمه سبحانه و تعالیٰ 
مل زاربا مت کے نام سے تر انز ولد ارف اھر 
اد راسلا ق مولا ع مقس رورت ری فورارڈرم رق وکا تتن رون یی شرمت 
ال ون می یز ید کیل اکا ہلا ام تک را وت فر اکراب تکیاگیا کہ 
یل فا وتا قاس صا اورعاول یک خن قرارریاخا تِن 0 
حر نیقی ماد صا رب ماب کے کے لے تار سض واقیات 
سے ادلا یکره ہیں اورتعرت مما ویے ٹڈ کم الد خصیت کے دا کے 
دہ 7 پیل کے مگ لم وف کے یار ںان 71 یرد ول چون قاط اورخلاف 
مک ل3 ہے ا لی ان کے مو فک زویرطروری ہے 
کور تل سرکودھا با نر۸ اکے موا ناعطاء ثحب بد اگوی نے 
”داق کر بلااورا لاجر ےنام ےآ ای لتا کوک یز یدکی فا کی علاء 
کت نے بروقت ال سکتاب سے لاحت یکا ناگی او رال کے متد رجا تک تد یدگی ال 
اب ری رصا اورعادل شاب یک ےک گا لا حاص کی تی حطرت 
ری مر نے اک بروقت تردییفرا اور وره وان سے ال یکی 
ردیر شس ایک وح نو یشون پاتا“ شاک »چا سواب 
گرم جناب میاں رضوا نس صاحب فاد ما وغل ہداز رت مر | 


٦ 
eem TT TTT 
اورتمام‌موا وتن لاجا فی رعطاف ما ںان‎ 
اجترعرالتدو ی غر‎ 
ام دارالافاءچا مع نمی سا وال روما‎ 
ھ۱۴٣۲ سورمفزمظ‎ 


70 -ِ>>. >-,/ می یمیھد دشتیزاوتپوادشیت 


١‏ رت کی اراس 


0 
8>6:+ بب ١‏ یس 1 
0 


یک منک زلکن امین بایاتِ اللوِيَعُْعَدُوْدَ : 
ہمکومعلوم کر نک بورغ کہا ر یگیب 

لر ے طا خاک یں ےانکارکرتے ہیں۔ ۱ 

اک لگ صرت دنین ےش بک سل ا لے م 

عنا دک انظہارکرتے ہیں۔ ۱ أ 

(elel I) 7 


ٹڈ ڈ ڈ ‏ رر یت 
سس ےئ رر رر ا تفا 


ے‫ 


مت با وی هت جر ری ور ری 


آ پکادلادت مع اڑدریاستپیالہہٹروتان یں اارجب ال رجب 
١۶ھ‏ بابل با ۱۹۲۳ء ہوئی مبرلشکور پکا نام نهر ارک نام 
ربا ۱۳۳۳ ۱ 


یس پڑھاء یہ در ترت ولا نا رالا کا نوی در نے رتا یاتھء ترا وشت 
وتواندسک بعداردو ارد رآن پاک عا کم 2 
+ اوت رآ نکر ای ررش فلغ رما فا چا زار وک کک ےحت اکا 

حف ے بنا کب دالا رھت ق رگم وی اٹ ے 

در جب ۱۹۳۸۱۳۲۵۹ روالد اد از ریف نے ےآ پ 
بھی ہم راد ۲ ما ہآ پکا قیام ھ ید نود دش موادا لآ پ نے ابرا رکب 
والدماچرے ہے مےے کے ماو هت قاری اسعدصاحب ارو رہ ےق رآ یکرم 
کشک او رک تون اقرا قاری ن شا داش ری مق رہ 
جر پڑھاتے ےآ پ اس شس کی ش کیک ہوتے از ے وابی ۱۳۵۸ھ بمطا لق 
۹ء میس دورد 


:۳ ۳ ۰ ا 


1 جم [/ 
سم رےوااگا بیدا تا ده در ل مرل م 
اشغان شرفت © رت لا 4 یت ۷ 
| متیر الاسلام لول اھ من تلد اور 2 


ریجنا ےت ا 
و اب یی سی 


و ۱ 

ابا جاک ےریم میں شاطبیر صرت والرساحب سے پگ 
پیرازاں خخ اترا مولاغ چری ارگ الاسلام دال کی ضرمت ٹل پال پی 
ارم موصو فکوساراتھ 20 پل ربق م ای ای وشک یی 
اور شاط کی دوپاره ر 1g‏ ال إعراا ۳ لرام تی صا خب ضرم ار 3 
لگ ھی اوش طا “کال حص اور عقر ھر یاقا 
الوم رت تریح رن سک او ی "اضر 
باعل ۱ 

۱ بت ےرات کے بعد پ کے الد ار اٹہ ےآ بط 
کرتال مسق تس پاس بلالیااورصاف شر ری بایان ور 
کب خودپڑھائیں ول ۱۳۷۳ھ یس مزلم هار داظ لاگ 
یرال کے بت ۱۹۴۳ء س رر رتام اجلو متیر ایلع پر جل ال وت 
اپ اکر مسد رر اویش ن.پ ہلان دالداہدے 
اور برای این مگ لوج شرف بطق کے را موا تچورات راحب که 
سا رل داالعلوم دی بند سے بڑ ھھ ہشوال ٣۱۳۳ھ‏ سآ پکا واش دارا 
دش انآ دوسال زیم رے یل ال مطول بشرں ره 


می دک دنر هکب حضرت مو مرا ڈو خن رت مولا :دقن :حطر 
مولا ا ن» مولا م یلیل صاحب بے مد «کرا کے سال خوال ۱۳۷۳ھ 
طا بل ۱۹۳۵م سل رورم عدعث ریف شس وال ہو ے اورشعبان ام ۱۳۱۵و« 
۲ء م راغت پا ددرۂ عدیث شیف ت کی شیف خضرت من تی رہ 
نے رد کرادی کردو اس کے تنب ہک رقت ریفس که ہآ پک 
ج صرت دل اغرال د ین مراد بای طا تقر یا ن اس ماک ت زک شریف اور 
.ناک ری کا درس دے رہ ال عرصم ت نرک کاب السلا 3او رارک شرف 
کاب ام وی بحرت ن ن د رر ریف لے ے :آپ نے 7ذ 
جلداول ادربخار یکی ہردوجلای٥‏ لکرا یں ت بر یکی جلرٹائی ال تن حطر 


الا وی ۱۳۷۲ ء۱۹۳۳ء میس ما برعو م سہار ور کے سل شرت کے بح دآ پ اچ 
دالدماچداور مم جناب عبدال ریم صاحب بسک ار یتفرگ مت 
مل ماضرہو ے حقرت نے تحص یی شفتت وتا یک معا ملیف مایا اور ات رک تر . 
ملگ ےا کی ڑ ایا حر تک دنات کے إحداصلای حر 


یسح رات شا با مار سس 
لد تاک دفات سے یروس و سے 


رت علا رام 
بت" 1 7 1 7 ا 
ورڈ سیت ۳ 75 
0تس تچ واڑا۔ 


وت 1 رت ی2 ن پارا پثل شس رہے جس 11 وجرے درس بویا 
اپ نے 1۹۵۵ء میں نیا لہ ہستاي ےم سے وق ادا ہک جمیادرگا جر 
ترم 4 ڑےگراشقب دب تل ہے ا اس وتک درم ںا ءوالباتگا 
عداوبات صد ے مجاوزے میم لام وے زاتریںءحفظ وناظرہ کے ملادہ ہہ 
وطالپات کے لیے در زا ات سر شک کی ا ظا م دهاز و 
کرام ورفلا درل تفای لے زنس للا رتنیا تام ہے شس ٹم 
الک اقا کی بیت وی مان ۱ 

۰ فان نام سےآآپ نے سکیم ری نگ 
رگاجا ی دقت علا کی اما چدٹلۂارہول سے ع دا کی شن اکم 
علادوے جک پرگ یدک نمازاداکی چا محر ینب را مم سے دومزلہچا رگ 


ا" 
جانا ہےسع یع کے لتق ر اا٣‏ کال زین انگ کی ن یھ گنا ےا س نی 
الال دود ری رآ ن ارم 11 اعم دےرے یں ہاپوا لخاپرروڈپگی نکال 
چ شل کچ داور رسک ےر مرکو ر سے بدرس انا تک ادمت اک کےعلاد دہ ےج 
مل دو رہ عد یٹ کک درل ظا ڈاپڑھایاجا+اے۔ 
جامعہ کے شعبہوارالا ا کی پرا رک قاو ارک ہو کے یں یش 
تقر پا دں زا فو یکا پیر ڈنو انا تن رتوبک سللہجار٤ے:آپ‏ 
کےا فاو یکا یرادا ق الا ام وال را اگیاے۔ 
حطر ق ماعب تیف ور امسلل کی ہوک ی نت ے جار 
رکھا اود کہ تک یگ ران رک بت یرف اء ای وق فآ کیفارت :رسال مقالات 
وشا نکی تاره ےت وز ے ان مس تن یذات کے نام می ٹیل : 
۱ ( )مل مرج رار رک ترعلوی (۴)مل“”امام الترآن 
للع رخ تلف اجره عا )٣(‏ ضدالیان 1 ترح القرآن(٣‏ )شرف الان 1 
رم القرآن (۵) لیگران ن جایراتران(۱)تریتزی شرف 
(ع)غلاصت الا راد سیل الااسترار(۸)اوراگ الفضيلد ن الدعاء پالیلۃ 
( سوسکل ام( )خی ککیت دم( تن 
حشرت (۱۴) چات ارام السلام (۱۳) جوم اوک اما لاام 
وال کل (۴ا)م وں می جرک ثم (۵ کت سل عم شر 
زا(۹ا)عورت گی م راتا اوداسلام :اخ رک پاکتان کا شر کت 
(۱۸)عقاتر علام' ولویند (٩)رکیت‏ بلال 1 شی یت ( )نتا 
ها زر )٢۲(‏ تکرش لاسلام ضرت مل (۲۳)موارف خضرت 


5 حلوی(۳۵)ا شرف العارڈ 
(rr),‏ کر اخ مره و 7 کی و تفن 
حرق م ری خد مات )رر 

یآقیری ند ات( تأماررر 
(۴۹) دی ماد ان ماب و بت ذم وار 
ورک رار )وزی موروری صاحب کے نا ات پپای تر 
رہ وا مرا قرات پت ظر(۳۳) انار 
ترات رد ره- : ۳ 

یم سا جب بل کی ری یت اپ درس اما کی 
وکا راور تما و رل سے اتال ے۲ پلوتا برو نکاجا بان با قاآب 
نے جاں وفت کے اک براواواضم عار وأفصل اوربای“ روگ رمیات یل 
گیاریں وتک ارم الامت سے نیل اطنی ا لک رن ےکا سوار کی 
إلا۔ 

رلیرت مولا ناعلا نف ام عقاف واش صا حب اعلاء اسن شتی غ 
نلم پاکتان صرت مش شف ساب با تروم اما حر ت مولا نج 
یرل حطر تق بلاق نوی تر رہ مم شیم ترپ 
پر یش اخخارر لیکش آ نات تا ادا ہف اٹپ 
9 4 وی دی ابیت کے عائل ہیں۔ 

مک ولو رورش سکف ار کی ت جمانی شآ امف ادل 
کے ا ء میں شارکیا جا تاہے یآ یکی تب بی بت ریک خدمات کے ٹن 
مرف جا تہ یسا وال اور ان رک نش بنا 
سے شعف اور اکن کک ماش یپ لفات بت سےا 


دیارے۔ 


جا متام کے علاد ہی دوسرے دی بار سک کی۹ پر ہی امن 


۳ 
و دهد ادارے او رک ےکی بدے ساسحا کی ور می چھی 
آپٹا لس 
رت لق صاحب ا نے مار زک دی یی غدمات م گزاری 
اوردارشوال اگم ٣۱۴ھ‏ پروزسوموا رکم تور ۰۰۱ کال رس رو ڑآ پ 
کاجناز حطر ت مول نا شر یکی تاو رم یزرو افرارئے اس شس 
رکم تک اورکصر ےل حا ہقبرستان ساہیوالل مرگودھائیش آ پک فین بو 
ءنوراللمرقدہ سقی ال‌ثراہ وجعل الجنة مثواہ وماواہءآمینِ 
حت اند ولد کے پالواسط اور بلاواسطہ ارو ںجطائرہءدارل ادرآپ 
کی وج ییات وگ آپ کے تین صرق پا ریات سالات 
رال مرس دحتا ہا کچ اي یگ ام یآ پک یادا یں 
تن تلان یش ری اورت رت کے در چا تباقر ںا کن 
ل مالا ت کے ےی کاب 
جا 
یراق دزی صاحب ڑم 
م جام ایوا ل مدا 
ماقرا یت 


۳ 
سسسسشجبٹھوسشسشس. 
۰ 


ساق ر راو را یا معا مت 


چم هه 


ا سا و 

برادران اسام الم پا ایک سال بواکہ ریق 

مال ٣‏ فل رداک اجزال امعم زرالؤر گی شا جامعہ رایخ الوم 
ات رش می علا کرام نے تلور سواری عطام وکا 
ملف کاب ”وان کر بلا اورا کاپ ی هت“ اف مت ایکا نت لماعت 
اوراکا برعلا دو بن کے ریات دعقا کر کے غلا ف رار ےے ہو ۓ ان یکناب سے مام 
رت ولاح کا هي اورا کوعااء یرگ دب یش کوپ سے ما کر ےک ا 
ا ام ياج مس تین مال“ کے علادو یخس دوسرے اکا بت کرام 
رت مولغ قاری شہاب الدب صاحب » مول ناف جرالرم صاحب طوفال » 
مول مار نع صاحب مرو خیب مرک ی جائع کچد بلاک برا سرگودھا وال 
مدرم در کے داگ بت 2 

91 سل لاب زاورے! الا الیکا هار کی ایا ری پال مل 
اور وخ ےکم طود ب میرک کیا تایا یک تمرم بخ 
اورساک اا ست وا اعت کی تما ی تاک خی سے اکتا پکولاہ 
دیون کے مسلک کے موا فی اورا کا یمان تلا 2- 
ند یلوک صاح ب کا موقا نا را زا طب : 


اب متلوم و اکے ہن یالوک صاحب زره تاب یس پرا انات کی نا 


۵ 
اوران لاس چارحاتہاو ری رعا لہا سر ر سے علا گرا مار وج بلہرانفیانہ 
طر یت سب و ایت راء ےی لازا سا ے: 
٠ع‏ ا تان ...شیہم تھے نک ای یاه ...ان شان 
اه اد هل وقردےمحروم دا نی تھے ...نم انل شتی کی ۰ وم ورات سے 
ای تکورے خطیب بھی اودیتب شراب کے نی مزا بھی ...و کے 


۱ )٥٥ص(“”‎ 

ان موقا اناتلاطب کاجواب رکو اس جات یل یرام( 
کا کک در ےک ہم سرف ات LA‏ یں اورای فرش ینا,انراز نی مت 
گے کیا ۱ ۱ ۱ 

ای تیدا پاکاداما لک کیت دا نکوڈ را وک ز رابندقبا ده 
مرها ها "یری تیف ۲ ما نیال 
تریب ولعي یکر ...“یگ راب متف ل عنوان "انآ نا 
وتا رھ کے تت خو ب خوپ صفای بی کا لاب :''شییعہ پر سے سے 
عَز اال من کا عام ج کرد یں نرک ر سے یڑ کے ن دفو ریا یمان کے 
یں“(ری:۸۵) ۱ ۱ 
صن رها اک لا لاگ ازدنٹیارگ ےم 
یت 4ے یں کے کہ 2-0 پائ کے وقت ویب رما عاان 
اجک تھا S1‏ ای کی ونات کے بعد یک وو رتلا ہوا ادا ر 
سوال س رانا گرم کے اه مار ےتسورات دشیلا تکیا یں لس 
وفات‌موا و او کے بعک که تست 
خلا یک اور ر یاز ےا کاس دیا 


1 : 

خاظم ری نورق مادک صاح ب ینوا ری سل چ 
تیف وص فک تھا؟ اشوا کے تحت مندرجات س کی ال 
ر لکنا مرن ہے ؟ رال گی فور یج ھک صرت سار ول ری ے 
اراس سے بپانےکی خر سک لا کرام نے پا شک لاک اور 
ایارک سک لیے کے راکد اہ ہے سن ےک بات ہے اورائل ےہ پگ 
دایشیارگا لد شیک ضردرت سپ کرو مکی کی ال کرا مکل 
طط رح رافضیا تہانداذز تج راکرد ےہ سے : 

(۱) یت موم نا عم اکم نا نو ی اط انی دارالعلوم باس 

"تاوقتیکه امیرمعاویه 2 یزیدپلیدراولی عھدخودکردند 
فاسق معلن نه بود اگر چیزے کرده باشددرپرده کرده باشدکه 
حضرت امیر معاویه راازان خبرنه بود ۔ ۱ 

کس وت رت اتر معا کے یزیر پایرکراپنادل عہدکیاتااس کا الق 
ظاہرت تھا اک پک ےکیاہوگا وریز جس کی مر ماو کو تی _(ازک با تچ 


)حشرت بن الاسام مولت نیشن اج ریگ مه کی یت بندیالگ 
صاحب نے عوا مکوت وک دیإاورحطرت م بوا کی ہی عبارت بٹدیالوی صاحب 
نے اپنے وگ اجات کے ی جک 
ومارک چہاریٹس که اور اراش اور بادپاۓ الاے 
کیک کے کرن ےا دول ( قاطن )ی ی ااج ےم ے 
وغیر: ںآ زایا ہاچ تھاء تار شاپ ےک موا رک علیہ یس بی ے کے 
ایا ںانچا م ده( یات ےا۲۵۰ ) 


2 


ال 1 کے ات دی ترت رل و سا : 
اس سے فق در الاي ورن کے سان نہ بواتھااورنر 

ج بدا عمالیاں د ہکرت تیا کی ا نکواطلاع وی“( سے رو اکا ارت رر 
11 ار اور یرک سنا کے کے وی صاحب ےکی وردا نکی 
شی کا ھا نر اچو راہ میں سب کے سا ع وف جاتا۔ 

(۳) حشرت بل مر یدارشادف مات ہیں: 

لاص کلام ہے س کہ مرن مس سے ان لوگوں کاثو لک حشر 
محاویم که زبادرحیات میں یہت لضن خھااورا نکاس کی تی او رچ رانہوں 
نے ا وروک ال غلط ےءہاں وکا چک وه ا ونت میں خر طور ہاش : 
وفورش تلا مورا نکوا س تق وثورل اطلار تہ وا نکی وذات کے پیر ,کیل 

کیل ادرچھ بوت چا تاکر جیا“ (ک بات ال )٦۷۷‏ 

ا ری نفورفر ا٠ی‏ سک تقو بندیالوئی صاح با سب اک برعلا کرام مولا رت 
وی اورمولا ناسین اجرب ال »الا وشیاریی سےکام لے 
دج ولا رگا بر یالوک ان را تل یکت خانہانداز شل خطا برد پا ے اوران 
ت نله لا تیار س تکام دس سکیا سب رات شیع 
پد وک سے سے اٹ ے؟اورسپ کی 1 722 یڑ کے 2 وور ایا ك 
سے ے؟ 

ی ی مس 
E‏ کے 
ےی صر مین ااا کیا بدا ےش کا کیلش نان »لیا چنامچہ 

علامائن یرو جورخ ہونے کے ساتیوسات بے اض کش بھی یں کے ہیں : 


IA 


لماظهرفسق یزیدعندالکافتمن اهل عصره بعد یمه 
البیت بالکوفاللحسین رضی العنہ ان یأنیھم فیقوموابامره فرای 
الحسين ان الخروج على يزيدمتعين من اجل فسقه لاسیمامن له القدرة ٠‏ 
علی ذلك وظنهانن نقسه باهلیته وش کته فاماالاهلیة فکانت کما ظن 
وزيادةواماالش و كةفغلط ير حمه ايها“ ( جاص ۲۲) 
تہ :جب ال دور کے تا ملوگیں کے لاد یک مز یکا ق اہر وکیا f‏ 
ابیت ما یلول ے آ پ کے پا پا مکی اک وا ں ریف نے جائیں 
تردن متم راوتا کرش گ(ال وچ سے )حر ین اک بیراۓ موک 
کہ تی سک یک وچ سے اس کے متا لے شک رجن وکیا ےتصوم ]جآ پ 
کال پرطاتت کی مال ہے ادرا پ نے ا اق ہکا نکی اک دہ ا یک ابیت 
دک ہیں اور پ کے پا کیااک کے ترت وشوک کی ےکر ابیت واا ےکی 
یدج کا پکوکمان تی کن انت وشوکت کاانراز ہے شس پ ےی 
بو - 

ار بندیالوی صاحب ای عیار تک رو لک بزح رده اکا برنلاءپہ 
یں بن در ےنت ینیدپایمان لانے کاالزام پرلژدر کے اورا یولوم 
وما الہ یرک شلاب ا کے دورش کی ظاہرہ پا ناوراک بیاد رترت 
ن کاس وٹ یکا ی کے مقایلہی کل ن ہوگیا اب د1 یں 
کھو لکرا نے ص ۸۸ کو بڑھیں اوزمعلو مک ںک حر ت مین اا کے نزدیک 
یز کے مقابلہمیش تک وج اورا کا سبب ا کف تی ہیں کر سکن 
کے حدیھی شایبا نی کل شی می بات نع ف انا لاتعمی الابصارولکن 

تعمی القلوب التى فى الصدور '”(الترآن) 

اپنے اکا اوا اکتا کے اکاک ول کےاند ھےکا کم ہے۔ 


ایی کاازال: 

لول صاحب حخرت ین و مقابل ہک مناصرف اپ ایت 
کوتلا_2 ہیں حا اک دسر ےلم پسج» ری سب کر بیز یڑ فا قاال 
گیا وجرے اس کےخلاف اٹھناان کے ئز دک چا ہوا جیے اک ملا مہاب خلدون نے 
ایک ترما اد کی عبارت می لک ری ےالہ تاس کے لے ایت اورقوت رشو کی 
بھی ش رط اد رض رور تی اب مھا کرت او بکیج وناب بیادکا 
یت یل یکر وبصرف ایت پر( ابی نارکا خر الا 


کر کیا ینم یق ے؟۔ ۲ 
می يهام کر عات: 


ا رام فق ے نےکر بج ان یز یز یراکابرعلاء ام گا 
تق رجات مکی ہا یں تو ایی تی م ناب بن جا هرت ول اک مہ رین 
عناحب الو نے یدصت مارگ تدم انام هریج بل کے یی 
ا ںکوطاطظلیاجاۓ- 

حشرت با وارلعلوم مار ری اونقرت مولا ناشن 
اصن یٹاک ارشادا سفق زیر ےتا قزر کے ہیں تلب الا رشاردضرت 
ری بای زی ےا نرا ے ہیں: 

از اف کین سےاعقیا ار ککیگر اتی ےتک تا( فاو ید یل۳۹) 

حر تہ مامت تا بھی ایک سوا کے جاب یر ات ہیں: 

زی ذس ق تاوفاس نکی ولا ٹناف فی جا نتوی ح۳٣ل۵٦٤)‏ 

ٹر مول :ارت ری مت فا 2 ہیں: 

حطر رت مات یی جس سے بزیکا ناس موالازم] ا 
اور تانق ہونے کے بی غلیمعزدل ہوجاجامے ا تن عزل ہو جا تاہے بک امام 


۳۰ 


ہے رر ہپ ےچ ی سس می یار 
کی خلا رو گرا الق (صد) 


ان سب حرا ت نے بت یناک اق اردیاے او رام ینا ٹلا کے متا بی 
اش گنوی صاحب اکا را سے کال سب کے وی 
کت نرتسن ین ظا فرع کیا دج ے دق 
جم تی قاری اورعلامہ ای 9717 ےگ ۳ا پٹالدیڑے 

یس وٹ رک روت قائل ول "الا انار مطلب ے 

کر احادیث یس یراو رترت کرو ہن ال نانمس هک مت یا نک 
گوس ہیں اور جواعاد یٹ این ع اکرنے ا سلس شس میا نی بل دہ 
نی میں »ال ے پیا کر اک نی ماب تشد مکو ای رای تنل 
باریس ےل حب رید کی لآ هل بترم ”حبك الشسی یسهسمسی 
دمم اتھپ ۱ 

قرت ملاع قاری E‏ مدای انه تصیب امتی فی 
آخر الزمان من سلطانهم شدائدءالخ “ری امم تاا خی ز ہاش کت 
ان با دشا ہک طرف سے۔ا لکش رم را ے ہیں :'یحتمل 
الجنس والشخص کیزیدوالحجاج وامثالهما "(رج4ل۳۳۳)عریشش 
اتال ےطان سے مار ہو اٹل جیے رورا دشر 

اورعلا مہا کی رھت ہیں : 

""وکان فيه ایضااقبال على الشهوات وترك بعض الصلوات فی 
بعض الاوقات واساتتهافی غالب الاوقات الخ “)لرل ۸/ل٢٢)‏ 
(ادد ینید ذات شں ) #وا تک طرف میلان تیاور تش اوتا ری !حش راز 
چوژ اور وقات ونماز یں وق تک رجانے کے بعد پڑھت تھا 


٢۲ 
2 همقل سک دا پیت وی مم مار‎ 
ضرم یراون راردی سے هکت ہیں:‎ 

"بل قد کان فاسقارالفاسق لایجوزخلمه لاجل مایئوربسبب ذلك 
من الفتنة ووقو ع الهرج كماوقع من الحرة "رل ٣۲۳۲/۸‏ )يوقا 
ارفا نک میم ژ ناس لئ پا لیگ وچ ے ترز یاد ہک اسب 
اور یگ وتال وتا ےج اک داق و کے ونت ہوا 

خر یکر ۱+۳ بعلا لائ تا رک ودعلا ما نکی کی ارول ے بن بے 
رەس ناسون رتفا اروا ال ر کے ۱ 
وات ەاور ینید 

اورعلامما جیگ ےبد ےکم ری یس ,کت س: 

۱ ”مع انه کان فيه من الظلم ٹم انه اقعل هزوهم وفعل باهل الحرة 
امورامنک رة“( رالد اض )اور فر ہے ا وفعل فی اهل المدینة ما 
فعل وقدتوعدرسول الہ لم من قعل فیھا قتیلاولعنہ“۔ ادرا نےائل 
ےت رے می کیا ہکا الاک سول ال سے اش کے بارش 
مزا بک :یر حلَٗاررالپاعنتٴےجھید لٹا لرے- 

زا یں: ۱ 

"فانه اظلم من یزیدباتفاق الناس ومع هذایقال غاية يزيد وامثاله من 
الملوا ك ان یکونوافساقافلعنة الفاسق لیست مامورایها “ضا انح ٣ل‏ 
اک ( تات )یی سے زیاد فا ادا پل لک اتا سج اد اد 
ال پیزاررال یت وشا مول تاق زی وہ ےزیادہ کہ کت ہی ںک دہ ا O‏ 
یں رفا مد ان تکر نے ایس ہے۔ 


rr 


سا اڈینیک طرف ده کد ر 
اورک ہرے کرای نے الیم ین کے ات کیا جیا درل پ روزا بک ر 
نار سے ہیں جس ش ال می کے ات تا لسن پپعذاب اراھ ک گی ے 
او زلمیع انه کان فيه من الظلم “ہیک را کا "ا ہونلارہے پگ 7 7 
صاحب اس دات کے پاره کح ہیں: 

بلط نکر نے کے س دات ہکارناسب سے ریا پات 
ال واقکوہڈیاد اک مان موف کے پات ے رورا بک ز نت بے ہیں 7 
مت ر بو کے وارث موشوعغ 2 f‏ بت اورگیے راولول گی ایا ت وف خداے 
عارک مور سب ورک گوام کے ماخ یا کے یں اورا دائ کازے 
دا اتاد نف رت کاا ظا کیا ات چ 

۹اپ ترت زین العابد می نکی سکم بن تاليهست اقات 
کاک کر نے کے رت ہیں ”سید نان کت نکوفرزن دک دعس بای تکردیاکہ 


ک اراو ںکی سف رمت کے غلاف چتراول غاد تک که کے لیے ماسب 
کارروا کرب ھور کا مگ ۱ پر لک را ران وشک ؟_ 

»اپ نیال صاحب نے ال ا باوت ارو هکریذی ماه 
کرنے وا وباو کی مزاکا سفن تر ارویاے 'کمام“ سا :بر هسب 
دیاس دفو راورال اگ بدا مالیاں با ہیں اود مقاب کے وانےو بی رت یت 
یں ما لے ستے ی حال رت بین بن صلی بر کے اقام مقا لہ 
یز تھا لصو رمقابلرٹش ٹن والو ںکاتڑایا ہ ےکا ئوں نے زی کم فت ناف 


۳۳ 

جذب!ڈا تال دیق لیر تک متا رکیاتھاء 
بقار ی کے ا 

"قسم حرج واغضباً للدين من جورالولاةوترك عملهم بالسنة 
النبویافھؤلاء اهل الحق ومنهم الحسين بن على واهل المدیندفی الحرة 
والقراء الذين خرجواعلى الحاج''(رع ۲ا كص۰٣۲)‏ ۱ 

ایک مم مان حرا تک ہے چو امم تم او رن ت بوک پان کے لے 
1 ناه دیا نیرت وقیت ٹل کے »رسب الج ہیں اورتخر تین من 
لی ٹا اورائل مد دول ے متا مره می متاب کیا اورو تام علاء جوقا نع کےخلاف ‏ 
للا با ۴را نیا ل تی ےک .یی 
سیر ان و کے فلاف سز یکا ککر٤:.‏ 


to 


شری نتشر ےرت ین ڈو اورا عا ب :کبدالل ہن ال ار 
کا مقاب کر سے والوں سے :ید واج کیک کاک طر بھی پا فا چنانچھ 
حافظ ان رارقا فرماتے وی ا ریسکا نکی اطاعت سے کک ہک جوم 
ہوا ورا ین کے چان یال یا وتیل پل ب کناچا پتا بو ایا سس چاود " 
اس ے ال حلا ل نہیں“ اورا م طیری نے سد کے ساد بان حارث سے 
رواء کیا ےاوروہ بی مم کے ایک سس کے زرو حط رتل غ ے روا ہے 
ہی کپ نے ان لوگو ںکاوکرٹرباتے وس (جوظلیز غلا فو کے یں ) 
قرا اک الر یلگ اا 1 عارل کے خلا ف روت 27 کان تال اگ رواوراگ را 1 
مرا نکی تالف تک راان ےل دا ل کرد“ 

اس روا اقل کر کے لعدعا عاب جم رآ گیفر مات ہیں: 

” وع لین ذلك يحمل ماوقع للحسین بن على ٹم لاھل المدینة ٹم 
لعیدالین الزبيرلم للقرا اء الین خرجواعلی الحجاج "(ع۳۵۲۲) 


چنا حاف از نع تج رس الباریشرح 


۳۳ 


اوراسی صورت ول + رترت کن 12 و یت یااور 
رتم تشترز نے 
مات ھک ہجنہوں نے عبدالن من الاشدث کے دا تدرش ژر کامب لک تر 
س بحرا سےاالی اما 

اس ری اما تلا تک بای تک ررش میں 
سا ف دپ ثاسب نا لمج را نک تالش تکرنے والوں ےتال چائویں ے 
اور وات رہ ویر ٹل بزیدل قالض تایه فاو غر ےکی دای کال 
فک ہوک وج سے یکی اک کےا تالف تک نے واول کے خلاف ہزیر 
کاب کنات اد شلد صاحب نے اک با تکرد کان تالف تکرنے 
والو انالف کر ن پا ای بنا وت سگ 

ت ببیں تفاوتِ راہ ازکجااست تابه کجا 

اگل شل حدیث باس وال روات کےو اور بح کی ضرورت 
ول ےھ اشاری وتا ات پراخاوکرنے والو ںکوا یکی شور تل بو 
گرا چ مولام تناو صاحب ےتوب کول نگ ال برت 
ښک مکیاوہ کی * ار شرآ کا شردعات ہے تن یھ U‏ ؟ 
اوزگیا ی بان کے زل؟- 

تلم ول | اہن را ے ہیں: 

۳ یذ نت کیا تاحاب رت پا لکوزل ۳/۹ 

اول یکوخلیذہکرنالازم ہوجا تاے یط اس کے ع زل اور سے مقا رمسا 

سے زات رنہ ول »< رت گیداش نگ ٹن اوران کے انا کی رائۓ تل مقاسرزیادہ 
نکر نے ء ددا پا ہمت تا دہ اورائل دید نگم ]عراز یت اوروا ی وراز 
شام هکس لت لکیا اون نے نع کیا کی اوه متخ اتنب و ودار 


۳۵ 
کس‎ ) e 

حشرت دک داد ںکڑمسبہوں غل کیا“ اورعطلب ہے 
کال می دک کلمت نے جس میس عبداڈربن قل عبدالڈرین لع وظیرہ 
اپ مق اور تا نان حشرا ت موجود تھے مز یدکی میت نو ڑ ولا ےکااعلا نکرای س 
کے تی دات رر ٹن لآ یاچ تسا نکش کت ہیں : 

" فخرج اهل المدینتمجموع كثيرةوهيئالم یرمٹلھا '(اہرلج 
والید ۲۳۲۸۸ )یری ر کے متا بل ہیں ال می کی رجات نےکر کک 
کی اس طر حکیصورت کی یآ _ 

گر شاوی صاح بآ رب ینونک متو کور کے لاف 
چگ با کے کے لے ار “۔ ۱ : 

کياي چندلیک سے ؟ تاا کواس طرح تو ڈامروڈا پا سب » ناظرین 
ورب تین ڈو ضر تع نز ول بن کی ول رگا 
سے ن ےک ربھی ا ںکی میھت تک یکی ای لکل وفترش ےکی تھے ان 
نیمسای تکوس تگیهن ۹ . 


. و7 ول 11 اش ہے؟ تی نو می کے ایک با دی بھی ال میدن شرے 


کال د بو ں کیا چترلوگوں کی کاردا کک اداناک 1 
جات یار ںکی یناو کی مزا تام ال هتشاگن 
علاہ ایام وا کی جاع کی شا لی ؟ چنا شی ال برکی ے: 


۲۲٦ 


اسیم-مممےمممیمم 


ا یو سر ہن عقبةالمدین نیم تون من وجدرامن 

الناس ویأاخذون اموال“۔ 

اور سلم ب اع قیرنے مد کوان دان کے س ماع تقر اردیا جن لوکوںکو ہے 
تےکر دی اوران کےا موا اٹ بے اوقصل حلفاء من اشرافھا 
رفرانها وانتھب اموالاً كدير ةفيهاووقع شرعظیم وفسادعریض الخ “ 
(الیریی۲۳) 

اور متسه اتب : 

"واباح مسلم بن عقبةالمدینة ثلاث فقتل جماعة صبرامنهم 
معقل بن سنان» ومحمدین ابی الجهم بن حلیفةءویزیدین عبدال‌بن 
زمعة الخ CFTN)“‏ امن نے ان دن کے لیے مین 
کومیا رع ق رار ےدیااورایی جماع توص اف کیاجن میس ہے قل بن ستان ہج بن 
ان مذ یق ادد یدن ہلل نز مدیگی ہیں 

مرا زل دو حعفرات ہیں ج کک رفا رک گیا اور بیت ہک نے پرا ن او 
کرد کیان ستل مین ان ای سول بو * بھی ہیں جنہوں نے تاف کے تر 
کا م جت ا( صاب ع( 
رین ھت ترا سل در 


72 
ا نک 7ج الا ماد رن ۳۹۳۳ طائٹ سا میت اد 
1 کا تم ہکھاہے ول نے ۓ سول الخ کا زان پیا ےلان وت 
یں ہوئی نت بان تلم مالی ہیں اور پک ره نا ید کے 
ت بین یں وہ الصا کےا کے اورتعت رت عبدارل بن( جو بن ری شش ے 


كا۲ 
جچیڈووسچچ وہس سس ی ی ی ی ا 
جو عا رع ین سے 7 
حر کید ال رطا کے نیل شل سے تھے )رئیش کے تا تد خان دورن کے 


ابیت ٤دت‏ کے ےی کال اما ءال رچال اور تن یب اچد یب وی روک 
طاظہوں۔ ۱ ۱ ۱ 


کردعا وی ی (حطبقات ابین سعد )اورا کا2 جم بن یالوی صاحب نیتال 
مرو کراپ رعت ٹل ها مالائ طبقات ان تم بع ٣٣ش‏ 
ال تر جم می ے: ۱ 
اتیل ار نوصل رد یی سرف کہا تاک هنن 

کپ ترصن سلو کک گم وی فذاس پآ پ کے ال زا لمات الا 
یراجت لوک نے فا کیا ا کے علا دہ کا پا 
راوگ گر ہن روان دک یں چشپورضعوش الروایت یں »ووم راال ویک رمع این ا 
هس جو احادیث مج آم 0 راید انتپارا دم 

شع لوگوں سے بی جک ےج سکانا 1 مل ری مواچ ادرا 
۱ بات هرت زین ان زی کے هیاس شرا 
یج 22 اس مکی ضا یل ہے :ال کے سے بز یدک ترا 


ششش ممم مو رو وه مه یم عم م تم و میم مه ہے ہے 


الہ ہو کےم بت لیا ؟ 

اب ار ن ور سک اعرااساف زار بتریااوی صاحب نے ر 
اعاس ک ریز کے دورش جت کارب مول ز مستا س سے کا د 
کے ا )کت ارم ا 
خلاف خروم اور کی ؟ اورک مھا ہکرام ڈیڈ کے تن کت 
حافت کی "یانما 4 ایا کھت و نک صرت رثن مردبن 
ا ٹلپ نے فرز دق شا رترت د ان رز کرت کے غب د کردا 
کیا تھاد ال سای بیاگیافرماتے "فلت ھذایدل علی تصویب عبدالبن 
عمرو للحسین فى مسیرہ وهورأى ابن الزییروجماعتمن اله حابة شهد 
وا الحرةۃ“(ي۳كضء۵٥)‏ 

۱ رداق ال با تاولا ا ک تخت بان رون ما حر 
تن افم ہے 2 ییاسران راو رجا 
کرام فک لیک جماع تک تی جو دا تمہ میں شریک ہوے ۔ هرب ال 
رل١‏ تن تفارش ٹڈ تن بن لی ٹیا کے سا وش ہیر ہو »ول نے 
خضرت ڑا سے صد کی( تار کی امام اک امن 
میت لی ن تکرش ) 
لش ساح کا ا رر پارام : 
ریاد صاح ب کا اماک امام ا ےکتاب از شیر کر 
زمر« ین می سب ست کیا“( ۱) پا فلا ہے اي یدام 
یس ام کے دسر ے را ین موار شی وڈ یں ج شور اپروعاپ رگا ر ے 
مان کات کر ذیب ادیپ وف رکب رپل کچ 

"بان تال یسک اه اما بل تنل 


00+ سر 
یاج 


”لایبعی ان یرویٰ مین اس ےردام تا ں لرن چاے۔ 

اورمافظ ای چم نے تعجیل المتفعة “شر رہایاے: 

"ولم یقع له فی المسندروایۃوانمالہ مجردذکر “ست رش ا لک 
کل دامت اور مرف ۷۰1ا آیڑے_ 

اور باد یب میں کی رح ردک ے: 'ولیسست لے روایة 
تعتمد الک روت امن لائ)رو_ 

”سان ایر انا لب "مقدوح فی عدالته ولیس باهل ان برویل 
عه وقال احمدلاینبغی ان بروی عنهءانتهی .وقد وجدت له روایافی مراسیل 
ابی داودولبھت علیهافی النکت علی الاطراف “الک روا ت جرد ہاورپ 
اکال یں گرا لک روات لی جاۓ :امام امب نشم بی فرمات ہیں 
کرال سے دوایت شر نی چا بے (یہاں مھزان الاغنزا لک عپارت تام موک )کے 
ا لک ایک روات مراک الی داو دش کی ےجس پش نے السسکست على 
الاطراف "خلت گر دک ے۔( لان ایر ا :رحد بربرم مما دچ ) 


ایک امام نے بیز ید کےکفرکا ےکی دیا؟یااسے اک دبای لت کے جوا زک 
تال ہوا“ ( ص۱٣‏ )نہیں معام ناک یسب بش بو گانماف فم 


دزاس ۱ 
کر وان" گت ڑں ال سے جم باہش اگ 
اربوا کل وا اج 


سیل الكياالهرسى الفقيه الشافعی عن يزيدبن معاویقعومن 


۲ 


الصحابةام لا؟وھل يجوزلعن ام لافاجاب انه لم یکن من الصحابة لانه 
ولدفی ایام عثمان رضی الدتعالیٰ عنه واماقول السلف ففيه لکل واحدمن 
ابی حنيفةومالك واحمدقولان تصریح وتلویح ولناقول واحد التصریح 
دون انتلویح وکیف لایکون لك وھوالمتصید بالفهد واللاعب بالئرد 
ومدمن الخمر(ع۴۲ص۱۹۵) 

یرای شاف ہے سے ہپ یکین معاد یکا سے یا 
یں ؟ اورکیاا سک نت نکرنادرست ہے ا ؟ انہوں نے ججواب واک و وای 
یں ےکرک دددورکٹان می پیداہوااورلف شی سے ال وحطیق ہا اورا کک ٹن کے 
ال باره رول 9/3 اب سرع سے اورایکگ شوج ہے اودمارے لیے 
تر کی ایک تول ہے ۔اورکیوں شہ تیوه شیک ارک کے والا اور کین 


والااوردائیشرا یھا_ ٤‏ 
الا 
یندیالو صا حب ھا ےکہ: 


ری دوجوالو نوی پا بح قاری اورسیرسلیمان مرگ نے 


کوبار و شام کو ں رگيزاب عامیان ید ےکی گے ہی ںکہ یراون 
کی ےکی باس بارہخاغا ۶ شس شارکیاےاگردد فا موا وب راتا الط 
لیے ارو ن کا لت بکوں استما لکرۓ؟ اورا گوپاره خلفاء شرگن 
کرت ے ؟ الاک راس د م ریا وکت اسلا کول یا می امن کے الفاظ ےکی 
اط ب کیا احا تھا خاد صا تین و چرس 

علامہ ان تھی ای کے جواب میں کے ہیں ''اگ ریز یی امامت کے 


همم موه وم وم مو بو وی 


اورصاح ب سیف تھا جی اگ اک تیے دوس رے فا م ہو ہیں نوا می راو ربنوعيا ٹل 
ے میارج اتد ر ۲ل۲۳۰) 

یم تن که سے یلا ز من ش7 رده صا اعد تچ 
رنت اک اس تار نے اه مسبت زر بھی یی 
کیا ال اتان دیب یبال وان تھا جیا کر مر شر ملک اور 
کے حال سےا مت ہوا ہے ءال کے سا ری رت شاه ول زوا یلسع : 

٭یزیدبن معاویه خودازین میان‌ساقط است عدم استتراء 
56ي ہے تضیل یں (riy‏ 

اوریز دن معاو بان پار فا ء کے درمیان سےہاقطے لوجاک کہ 
معت ہے برت الک سار مضو ول مرل اورا وچ سےگگ کہ وہ یرک برت 
تاتا 


جا ےگا ومن امن بالەوالیوم الآخرلایختاران یکون مع یزیدولامع امثاله 

من الملوك الذین لیسوابعادلین(فدگی ۲ ۳۸۳) ۱ 
اوج بھی اتال اور لیم زت پائمان کنا د١1‏ الہا تلاپنرڈل 

E‏ اکا احم یال تب دش ول کے ات ہوجو عاد ل پل تے۔ 


rr 


یفعل المنکرافتتح دولته بقتل الشھیدالحسین رضى اه واخصمها 
بوقعة الحرةفمقته الناس ولم يبارك فى عمره وخرج عليه غيرواحد بعد 
الحسین کاهل المدینة *( ولا ش۳۷) 
یزیدین معاوي کی تھا سل بدز پا فاط جنا ار ےوک٢‏ بدکاراں 
ےا ی علوصت کا انتا این ٹل مید ےکیادراخام واتد رہ مام 
ړال لے یں نے اس و سا اورا کرش رت موک ریت 
تن کے بعدبہت عبط رات ال کے قلا لیخد کی 
جلاک رت علام تی ت یر کے لاف متا بل ہر نے وال دید 
کوٹ ایرد حکرنے وا ل کت ہیں اورا کی مثال شی ال مد پیر کے متا کی 
کرد ہے ہی بر بویا ن بن وت توج از بنا ور کاس لاب 
زیر تا تراورا ال دول راب 2 اک تکام بر 
اوران نکن گیا ای سلا ناز ب دیتاے؟ حرت امن ےکا او لزراکہ 
ال تائی اور لوم خرت پا یمان دض ینید کات اپاج هتکس 
علام‌سیرسلیبان ٹروک موا کے حول ز 1 کی پارؤِرے ڑے وواول 
رات یں: 
یی تیک بلاء اصلم ےئاس کے حت کت ہیں ”امیر 
7 کے۰ مش وتات پا اوران سا سینت تن :وا لا 
اک »نک »انا 3 دسا ایتک اون شب چا( رت انا 
رخ 2۰9) 


ریف میس بذا ود لاہ اور کیرات ردد ایا نکر تے تان کک 
خال مم عطرت امیر معاد ٹلا کی طرف ے دا شس r‏ تھااوریک O‏ 
نال یه بنانے کے ارام سے وہ ب نویس تر اردنے چا گے تھے »دعوم 
دی یڑ ے مرفو ب کیا ہوا چغ ل کدی کی سنا یپ یکرنے او راشای 
تصنی ف کا مل کی توان بنانے سے ر7 دب یں اور ہی ں "هر ی تزف 
کا عرکزیعنوان یرگ صفائی می لکن یف وق می یکر تھ“ _ 

کول کیا٢‏ پکامرک نکی عنوان دام ال ہے ؟ اور یز یدکی ما 
اورتمرییف ون یف کے یعنوان تاحمل دجاس رپ ا کو رکز ی ان 
با کی ںکنرائے اورک ریک رر ہے ہیں :کیا حت امیر مادے ف آپ کے 
نزد یک مھا ینس ہیں ؟ یا نکاد فرع ولا پگی خی پو هس" 
سے شراورگوای ربا و توف زدہ »ال لیے ید ال ارف و می فک 
دارم رکز ىگوان ال ہو اودال کے رگد لک زگ رشن گیا اور 
ان نے1 مان مرا لیا( 6۱۸ . 

اب اظ ر ایشا جک وک یقت معلو مک میں اول اسار کناب یی 
ی کے من قب وف آل ارف وق یف یں رک زگ ال صاحب 
ما وف ال جر اخ اورا لک تیف ربیف کے اران کے نزدیک ان 
المع حر ت مايا کش رکا مره 


rr 
ابرا خت قات پمال اوحرف ولصیف اورا بے رقارم میں‎ 
دیا کا مت کر م1 گی تا“ کا نام دیاجاسکاے؟۔‎ 
جماریگزشیتریرسے داع ہوگیاکراین خلدون ور ہق یک تتن ے‎ 
میاال جب یز یکا نم نا روا ا کا متقابلرکیاگیااورتحخرت سن ٹیڈٹو کے ما بی‎ 
چگ یی ی‌قا.‎ 


ال بارہ می لگذ ار کا٢‏ رون حص دوم ۴۷ اٹل سح ۱۳۳ بر 
ما یکا ایک وذ ریس میں کیان »ودب اھ ردب تفص بر 
زول ومن رمن زیر وکر وھ ید ےش آکورواتگیاء جن ب برای رع ل ۶ 
وال آ-2 ال مین ےکوحاضرہوے اورعال دریاف تکیاء خبدالل نے جاب 
دیا کہم ایی :ال طرف ےآ کے ہیں + لکا دول دزن ہے اور نگل شیب , 
شراب پیاےء راگ »واش اکرو ہدک الد ہوا وا جانا ...ال 
لد ین گنا کر یڑ یڑے| ورزو گے ءکپرا لشن لہ نے ییک عزوی 11 وروا ست 
کی لوگوں نے کال وریت رک (خا فت حم دوم )۵) 

اوقت این سرت دوم ۸۳پ شراب ی کا کرم هرن 
هل ٹن ےکا کیان یرسکی بی کے شراب الام 
ڈیاجؤ(اذب الارافخ ۷ص۶۴)--. 

رال زیر ا ورای ر ہے کے وف رس کے تا ترپ انش بن لب 
یےزاہداد ری کال ھی ال الان شراب پیت اپرب »درا ید 
مک طا یدارا تراردےکراا لک میت مرول کے پا اعلا 


۳۵ 
ت هم مهس مہ سنٌھوچچووچوس 
تر ای یں ا ار ےی 
ہونے کے با کی لی کے اراک یکیوں افلج اود یوک 
مل دےدر ہے لاهن کے ند یک کیان وال راو 
مر کال ہیں؟_ 


ا ںی ا کا ا ا ا ا کک ا ARE‏ 


رت با تب تطتا 5ل تو لی کت (ص۹۳) اس پا ریف رکریں 
ک یز یدک ایت مل یو اصولو ںکوک ۰ر مالس یں 

(الف) رات دحتم رورا 
اسف تا بی ہیں او 'الصحابة کلم عدول “کے سم اصو لاو بت لو 
انا پک ورور اورم تقا ئل تیو ل قارو سے پا ےیادذا اا ایکا ے؟ 

( ب )ووسر کباش نحل وف کی زی کے ادهش با کی 
سال یں دوشود زی کے پاچ تے اوراس کے جال کت یھی کے ے 
اوراسول دیک اصولی ہے بر ت لی گنوی ای اصول 

الاڈ ت 

ارہس تی اوران اھا ب کرام اقا تال 
وج ده 
7 وو سی یی 


۳ 
N 
3 
4 
> 
3 
0 
۷ 


3 


° یں صرتعاب 7 


۳ 


یچ مان سید رول یل سے ہیں کا جوا بی ما ندستهایت ہو 
ای پگ سے چا خر رانک لی خلا ےمعلوم ہو ےہ 
ول نے داو ہے هیا چگ سب نے دا ول اوران ال ی 
کیعداوت می کی اک سے ارتا نے چات ددر کےا نورب پاک مان 
کرو ھا مرے داداکے فان کرپکاہے ای گوارسے می ران کے 
/ اہی اب نف میرے انقامکا رف ے'(ا ا ل۶ك ۲۹) . 


لک ما : ۱ 

یرارق کل وناج را وا۵٣۵‏ ٣۵ے‏ میں لل ٹن ال ژورن 
کاب ہکرام شا براروں این ڈو رخائ کے حر سیرن.... ٹا ا سکی 
ابارت لر یشرع ارا کے“ _ 

ان ونا ج اروت اون( رابت ارں 
ا الک تیادت دامارت ادبم ارک شی جا کے لیے جاے اورا ا لک مامت 
ارادا کے 

”انان وناچر هتاو مزان سول هرت الیب انسار ٹل گا 
از جناز و کے لے جیما کرام سے اپا ہے“ 

رین ! آپ دک دچ یں مہ ہیں دہ بندیالوئی ضاحب جھوں نے 
تھا تھ اک میرک تھی ف کا رل زی وان یز دی صفائی چ لکرم ت ری وتف 
کرای تا کون یدیما کر مج علوم را سے زاکدوہ 
کون سے لفلف کے جاتے جن سک کرک ریت بن یالئی کے 
ول ده ۱ 


۳L 
ا کے مدرک ویج برق‎ 
کے هش رال سې هد ینیب ال سنت وایماعت کے متا ترس‎ 
یاچ شرفت برش ے:‎ 
تصلی لف کل بروشاجر "((0٩)اورزیب لئے‎ 1 
واماعت بیس یگ ےک ام ریگ بسک از پل ورام ای تونن‎ 
۳ ا مقا کرای سشت وا ا عت لک‎ 
"ودری الصلوة لف کل بروفاجرمن اهل القبلة وعلی من‎ 
سات مسنھم کی رما لب لے بین رپڑ ناودرا ی کاچتاز وڈ ھکر‎ 
کر رس وو اوے) . ۔‎ 
ام اراہس تن یف یں:‎ 
”فان قیل هل یجوزالجھادمع الفساق ؟ قیل له :ان کل احد من‎ 
المجاهدین فانمایقوم بغرض نفسه فجائزله ان یجاهدالکفاروان کان‎ 
امير الجیش وجنوده فساقاوقدکان اصحاب اللبی صلی العليه وسلم‎ 
یغزرن بعد الخلفاء الاربعة مع الامراء الفساق وغزاابرایرب الانصاری‎ 
۱ )۲۹ مع الیزیداللعی ن“( یل‎ 
راما هک کی فا کے سات موک چپاوا ةا کا جاب بی سے‎ 
کاپ رین بس سے جوکھی اپ طرف سے چہادکے لیےکٹرا ہو تا ہے ای کےساتھ‎ 
کفارے جرا ارچ ایر ار لگن ہیں اوریسول اش‎ 
کے الب خلڈائۓ ارس بعد فاص ارول کے اد یواست تھے‎ 
۱ ارت اواب سارک ڈو نے ین کے سا ا دکیا۔‎ 
ماد کی رشن میں ال متت لماعت کا ملک مجنا فا‎ 


۳۸ 


امرگ دم لس وکن کہ یدسا وعادل تھاءامام رجا .رت لیب 


ای رح دشن گر کید بیع تکرنااوراپن نمانرالن کے اوگوں 

کول کی بیت کےا ڑنے سے در وکنا اس کے ما بو ےکی وکل کل ہے بندیالوی - 
کاس کرت بدا جڑٰنے رای ہم ے بی ورا مع تکرل سےء . 
میرے ادان یل سے جو یرک تدارا کے مات کو تل بش ہرک“ 
( ص۹۱) اراس ارفا وتا جرہوتا ٹنکڑوں اصاب رسو اورام اون 
رت اش ڈیا کی میم تک نرکرے“(ص۹۳). 

یقت بی ےک حر ت کیان یٹ دخی رشن صحا ہکرام نے ڑکا 
بت تک جنشت ی لک اور یمک ہوک روش ران وتان کے 
رده مدب وی یں جن یں تر ےک خوا مش من رن 
وما ے اودخواوتم ام رہش ردو ج بتک اس سےکف بدا رزوت موا لک 
اطع تکرتے رہواورا نک یعت تو وام م ورام جر بل چان بھی 
ان امادیث ے مل عرم دی تی ما سان حا ہکرام تسنیا نیرگ 
بیعت یا عدم خر وع کا لک ان ای اعادییش کے تت انتیارفرماپاے سال لیے ٢خا‏ رہ 
کرام 3 گی معت اعدم تاشت سے تتو کل بیرض ردد صاں رمارل تکل 
قلاے یگل پددرٹتکا اوراس کے ا کا ہداؤں۔ ۱ 


ی ی سے سر متس سس سی وس ۱ 
علامران یا لک کان کے ہو کے ہیں: / 
”کان المشهورمن ملهب اهل الستة انهم لایرون الخروج على 

الائمةوقعالھم بالسیف وان کان فیھم ظلم کمادلت الاحادیث الصحیحة 

ال.۔۔عفیضاعن النبی صلی الهعليہ وسلم لان الفسادلی القتال والفسة 

اعظم من الفساد و الحاصل بظلمهم دون القعال “ماج ال ے۸) 
ای سنت کے ملک مل ىہ بات شورس مک دہ ماکان رت فلاف 

خرو کے همان مقا لے یوار ٹا ےکو ہا نہیں ات اکر چ ول مکریی 

اورا یی ارم اما هه سی( وره )ولال کر یں اوگ ماکان 
وت سے جنگ وھا لک ےکاشیاراورڈرا ای فادے' لاخ ال کے 

ان کے لک مکی وج سے پیا ہوا۔ 

ری ری ملظ ردیر مرمرے: 
”عن انس بن مالك قنال قال رسول الصلی علیہ رسام 
اسمعواواطیعواوان استعمل علیکم عبدحبشی کان رأسه زبيبة "سول 
ال پٹ نے فر با ام ار کچ ینم شک 

مقررہوچاے _(کتاب الفتن باب السمع والطاعاللامام مالم تکن ا 

و مل میں حضرت الوڈرعفاری ڑا ے کی ارشاوبوی تول ہے 

نی می یل نے چ میت فرائ کیم نون ارفا تکر اکر دہ" 

ا یتس کے مال دمیں““(ض٢٢)‏ 

مرک لام کی ر بافقال فیمااخعلیناان 
”دعاناالبی صلی ہو مو ا واثرة علینا 

ذشطناومکرھناوعسرلار؛ 

بایعنا على السمع e,‏ ۱ 3 واکف اند گم من اه 

ران لانسازع الامراهله الا ان 


3 ۳ 
YO‏ ای سس 
ہیں خضرت کم نے طل بر مایااورہم سے تن مور یرت ان شس 
ارک بات اور یی طاعح تکرنابھی یلاک چہ وو یں پئ واا پناس پل 
ل بد کل اوراس کے ایس وق بان یکیو کر پڑے اور یک کر 
کے با را تارش ےکا ر یں جب ت کرای سک کل افرنظا رنہ 
ب اک کے غلا ف خرو کوپا کرد ے ادرا شک طرف ے ای باره کوک تی 

دم ل موی 

دورینیزشٹش ام نول کی الڑی ت کا ن اسول اش ام 2ر 
ارشادات هن انامه ید میس تک ان کے ہا سے وی 

اما دیش ن نا دجادا می رکیپھی اطاع تک گم دیاگیاے_ 

اہ وڈ نے بز مدکی یت واطاعح تک اورطانت تالک زالفت 
۳9 ی ییوج 11 اک د:ظا جا رتا ا سل وکا خضرت م 

۰ فراعت اودھبرکر نے کم دیا سا لای سے رت 
یکل فلط کہ بیز یدعادل ٹا فا نیش تھا ءادر بد یالوی کا کمن بھی لو هک 
یدارفا تن 2 رون ا جاب رسول اورام امن حضرت ما کشر ال 

تک .اب ۱ 

ورال بن یالوئیا اماد کیک کے مطالب اوراصول اال سنت ے پا رات 

ہے اس لیے دہ الیش کرای سنت کے ملک سے رو کر جانا سے ورای 

با لک تسب جواال سنت کے کک کے غلاف »و ہیں + سک ایک ال کی 
جاور ییا ا اما للزری٤ے۔‏ 


چب یلاس چب ملا مسین نیاوی پر کے دہ درل ہونے کے 


81 


تشر کات »ود ٹ ےک ازع شر تا نار کر شا 

"ولایشترط فی الامام ان یکون معصوماای معصو ماعن الاتوب 
حلافاللشيعة شید تا نشل ے ےلان 71 لمات 
سے یہاں یر وکام فا تہو۔ 

وعندالحدفیالیست العدالةش ر طاكلصحةليصح تقلیدالفاسق 
الامام مع الگراھة-(تبرالل۳۸۸) ۱ 
۱ مولا یاو یکو ای نت وا لٹ کے نہب میں یار ور تاو 
تی ز یاک و ہج کے اصو لک تر ر ب کرت لے ال هثل پد ضنے پڑھانے 
والوں کو اواس قرففلت اپ ہب ال نت ے میں مون 
پا ےکر مول نا نیرو ر کے الک بی ماما با کے دسج ہیں :ابی تقریا 
ھا ے”'احاویٹ ما کرا مکی اول رکو ی کہ گیا ےا یں داي 
یو نکاعقیره ےک اال بی کی اولادصب ہے چا ال انتا کے کی 
راب ہوں کیا خقید+ ال لا تیه موا نہیں ےک محابرکرام ٹڈ کا 
اول یقت روا یھی ہوں؟اوکھا سے ما کرام واش تعاس 
حطر سیر حطر ین وس ی نے ال ظا فت ری د ال و 
کیاوج هناشن یر یئ اوران کے ساتیو نگ میم ._ 
کیو ترس[ ؟ زع برائ رین حطلہ و موا لی اورا راہ بجعت 


وا ےکوں سدع ۱ 1 ۲ 
یدانم یں اکر ما پانگ 

خر ولاو یکدوک یس سر 

وو سہےے دوا کون ہس زاك 


بول ری ہے اورشی یک جال اگرری ے؟ 

آ پ کت ہی یک" آحضرت م کافربان ہے جس نے جھے دیاب 
مر ےد اسان تام سنا ےکآ پچ دش رها 2 یں 
بک ار“ لات ہی ںکیااس حد ی ت کاررمطلب ‏ ےک حا کاو یھ ار 
پک کے ا پم رام ے ماشاء امم پرووں رلو نے ہک ای 
دیا کے بارش ہے با تآ پمک زکرمتم سے اور 
حشرت عثان ڈو کل ا وربلا و لک مرخ اورضرت خی یبن 
ار یبی١‏ ال مدرم ٹک ضرا :رگا وراك سب گرا 1 ا کذیارتی 
له 5 

مولا کی تاوت معلوم وق سفق ی نیرت امورکاذکرعدیوں 
ےت تکردینے ہیں ٢آ‏ پک ات لای عال تم انی لگ بت کور 
اور ۳ متس ہو ہے ان یناب 'شفامالعزور' یلو لا نااتھ مان ایارک م ۱ 
نے مر هر موس ےکلعا تناک مولاناتیلوی کے تش امت الا تکیاعا لی ا شل 
کامصداقی ج ”مارو ملد پوس کی مطلب یم کر اتقدلال بے 
جوڑ ہوتے میں یی کپ اد نع کس چو کی ؟ 

الہت ایگ یت مشہور کہ ایک ار کے درپارش یش 
را تیادہ امیر ساحب کے ای کیا بے جوا مکوجوڑن کوش لکرنے پرما مورا 
ا ںکوائی یا تک ام ایک دن امیرصاحب نے اپ تک می ہآ کرکلس یں اپا 
راماك کا اک نے رن ک کل مارک 2 مدرک سب دبای 
جرا ن سششدر سے ال کم ضروان ہکان معلو مکیامطلب ہے ؟ م اور ما س 
کیاجدڑڈے مرن یس ہوتاہے ما تھا میا سرد کج اور مکو یی یکی 
کل ب سم( هت کر )یرپ رئ کر مات بی ی1 کی 


۱ ۱ ۲ ای اک ونت دہ ورن ا کم 
سے ما کول اد هو بیک وت دوفو کرک ی داب اییا یکول زس 


مولع تیلو یکی پالؤوں 11 7 4 ووم شایران f‏ تایاور اتا یات ے 
کیا تاتا ہے۔ ام لت تھے مول :ا بر ہکا درک ہیں اب ودای 
.2 وا گرا نکی وال بے شگی جو یی ایس 
”شفاءاللصدور کے ہی مولام الم ےکر یشک ہوک تی 
مولانا مرجم ےکی ام لی خالیوں کے ملاو و عر یک خی خلغیو ںک بی نشانری 
کرت ہو گے چتلا ات اک مو لا نکی ریت بہت نمام ہے دوم یف اوراال ۳ 
کےد یھن جزے۔ ۱ 
مولغ کے استرلا لک خای مگ ٤ال‏ دیف ے ووش جس نے 
اہ ا گی زارت 1 ہوا روک ٹوک کے ہی بنادیاءاور جا گی دیاکہ 
گویا(شرح فقہ اکبرٹش ص۸۸) ال عدی ٹک بتا برای ینید کے ایا کرام 
کیاگیاے »اگم ایمان یی گا ھی ال عدیث ے الال 
تک بر مول کت ہیں: ۳ 
”ای لیے ملا متخ کرت نبا و لایخفیٰ ان اما زیدمحقق 
(شرفت اکر ۸۸" ونسبة الکفرالی یزیدبن موحرم در 
ص۵۱۳ )ا ورارشاوٹ وی سے علوم الماک ناه . 7 
سوک 
ابع کلھم عدول “ای ااب اصول اتکی 
مرا را ما کرو و ۳ معل 2-4 ایا 
بات نت َُ یں ہک کبس امب انیاڈلریا؟ 
يا کے تیشم یع تھا 


rr 
Ears 


0 


سصسسسسسس<س«««7 سس 


SS 
ال یں ضرورت کی پا 2 کے فلام بلک اورا سکی شرمت شس‎ 
دک اور خلا بے پختکار ےش پک کر ےکیگرمول اک مالع ایی بی معاد‎ 
س ہک یی ے ماج ازعا لی رک کے مصداق ہوں ءانہوں نے الک ی‎ و٢‎ 
فان اورمام ہا س اپنی تیش مگیم دی ہیں کاس کیک شرشواریوں‎ 
اورگررتڑ کول گرچارے ہی ٹکہاں؟ کوفہ یش کیوں کوت ونت ےکر لب‎ 

ہو کے لا شر ورس رگج کیا ہا کیا-2 ص۵) 

پا ظھری نو رکم سکیا رطفلا سس ہیں کوفرٹس جانادہاں کے لو ںی 
دوت تا وروت ونت ےکر لیت کے لیے متام ارم بنا ےکی فرش سے تھا ہک 
توا رون اورگورتز ںکوچہاویش رک 2 لے لے چارے ای با کول 
قاچ ی سوچ کج کراپ کچ ہیں "رت کیا یادیک جج 
ضورالور ماف ن خر ا بر ں کا جاولوا رل پگ گرا چا( لها 
معلوم ہے عدیث شُلابال ے کہ 7 پر وقت کا ے کیا م ور وکے وت 
کالپ چہادف رض نجس ہو جا تا ؟ کیا آپ ال ونت کی کک فو رج لکیاجاوکر یگ 

مس بکود و کی سج یکر ب کے ام شرع ت ی لاف ورژی پر وکا بر 

کر گے؟ آ پک یک ایک پفلٹ یسک نام ےنم لیا پفلٹ 
ان رک داع دی بھی (صا) 

جب آپ خد نمکرت و سک ایک ہی راو یکوایک محرث دب 

دک راد کودومرامحدث فی رر ارد چا سے او ری حال ی ار( ۳) 

ید کے فلاف ال زر 0 سے بہت ے وگو کور کہ 

ت#ادری بڑے علماء ال سے ار موق ( س۳ )نق ایر ین 
ولا یھت لان ےکا کیا جازے؟ ای ی ههد 


(۵ ۱ 

و ی تا رت ۳[ 
ا ما کم ؟اکری ار ےت 
ہت پاک چ مت زی کے ملف ےک لا اگ جال تال ےس 
کر ا الا مار ۱ 


پ سے اعاس کب یقت حا کسام لیر 


£ الط پد یٹ ے کدی( که اگم ی ,مش بر 


0 1 یر ولا اش ریم ک0 
کے ای سے لفط پرد پان هکار دای پات اورب تکیاجا ان 


خفرات شش ےکی نے مق ین کے پال ےم داپ ے یں 


١‏ کہ اکائرعلماء دلو بنرئے فلا دیس سے تونق زی دک نز لک فا قیتری 


| یہ اح پرا ری نگ رٹ در ے 


الم سے پاک ہوا نے دک دیا کوت درکارہے ہپ و تک 
اود لوبنرنے نجلا کاردلی اکتا بک والردیل۔ 


اود الا م دیا جک رج بگرا ازیو تلوکندھاد ہے کے لے 


بھی ارت“( 1 یرت »دک ہو لا نانے زا د اکر رات 


- »یا کی تعلیق بالمحال "یلع 


”قل ان کان للرحمن ولد فانااول العابدین “آنل رکش از 

کیا مولا کے زدکک ای سے ولددنگ کی عبادت پا اد کا مہا رنقمود ہوگا؟ 
موا :اترام رہے ہو ےآ کے تاش تن دنر کرازبا 
8۸۵۱۵۹8 ٹت۷ٹٹھپ7 ۱ 
وم اسول مع ے 

2 رت 2 لیے چٹ اک داش تکر ام شریت 
ی ےاصول واش ارات هرن ایا یین “بھی ربتکا ساب 


مر E‏ کے ہمرس 
ا مارت تاور اہ بار 


واقیت پچ لام 


پم 

پچ ے ے ایا کے داش ت کرای ھکال کاشرا یی قاور دو ادگ + 
7تملانایالام ہرگزرروے ی ,راو نے ورام و ہے ولت کی 2 سے ببت کے 
رما ما اخدازا ارک ریا ہت او لک بات ہے ایل علم کے لے ا 
ایال یاقا رسب لب 

بردست مای پا اکتفا-2 ہیں و فولسی الھسدایۃ: والسوفیسق 
ولاحول ولاقوةالاباللالعلى العظيم اللهم ارناالحق حقاً وارزقنااتباعه 
وارناالباطل باطلا وارزقااجتنابه ,آمین وصلی التعالیٰ خيرخلقه 
سیر ی تر وہ 


8 ی تن‎ ۱ ٦ 
: و ا را ل‌سنت وا ممما عت‎ 
را یی‎ 
کال سنت عفر معان قام اکا‎ 
علا ء ولو بت ید کے تال اور بل ےکفررمیں.‎ 
۱ رقف راتکه می متا ہیں۔‎ 
سے ا ادیش ںک ہیں۲ ا‎ 


ي ا ۲۹:۰۴۰ 
مم کر :حر تولا مزا حب وق 


۳ تازا یٹ جام ےکرک پار ک لامور 3 


rL 
een 


اممو موی مین 
> 1 


تاذ ان سرا تور 

علامرامن 2 ا ہرک دک (م:۴۵۷ھ )نے ی ابقر ناب 
ارب مل حضرت موا ور او کال کر سین کر ہشکر 
۳ ترما ہے همست امس ڈگ رکر وو راتیاے گا ړول م سوم وت 
کات یہاں ڈکرکردیاجاے ملاحظفر ا علا اب نز را ےیں: 

”اود درا تن جس کے اسلام یں تر ےکرقت ہیںء 

1 سای لاعت کے4 شکدود شک و کے دن الم یداوز 

ان کے رین ال اور یہہ قوش کیء اورا ہے 

عہدقلومت کے اوئل متفر ری من ٹلا اوران کےا لی مت 

کوش بی دیا اد رس رترام یں ریت امن زب یٹ کا ھا صر ہک 

اسلا مکی تڑت یکی رنڈ تی نے ای روا 

الکو موی تکامزه ۳ (جبر 7 اضاب المرب بش :ان نا عص) 


تار کم :یہ ای ای یں تک ارد نی کے ات ی 
گی ہت 2 جال ج کہ معاد :کنا ید جب مر ےآ را ے سلطنت ہوۓ و ان 
کار مو لیکو گرگ کے رورے چا فك U‏ 

"یرت با سے نے اتسنیا ووا کال ای تا اک نے 

رسول اد کا ےا f‏ زاس 11 رکٹ اور 

ضس لٹ ودای او یھر دار ما گنا ہو ںکی ڈمہدار گے 

کرو + وکیا ےک کرد گے جو جات چم بر سب رال چ 


۸ 
یا ےکا کابرااضیام اور بری حا چو ا سس 
وہ ج ال اام ود ساب f‏ ےہ اس 
نے رسول ایل مل کی ھت تک کیا الک وی 
اراک" (مرا تا (rf‏ 


اب زیاد وای 


جار کم :ی: ید کے ال اش ری کارا کے با زاف 
اي زا مق ہو) یراہ زا وک ےالفاظ لا حظ ہولج نبا فش اااي 
جریط رع( ٣۷٣۳ھ‏ نےسع یل فرایاے: 

”ید نے از رمات( ینزید هکم رترت 

ام زیر تسج کرو امن زیو ےکہ اک شس ال فان 

یکی ردو برائیاں تمه مال مم بھی ش نی 

ری ارول اللہ پل کےاوا ےو کر چا اب ناد پگ 

ال مکرووں“ ۱ (جرمٴطرزن:ہص۸۷/۸۳) 

ار کرم :جرت ےک امامیل زین نو تفاس 
ہوتے وگل ینار _باضورفرا رد ول 
.۳ ب تمروں سے حاعیان یی کل اپ جو ینور 
اب کر نے کے لیے این ئی چون کا زور کے ادد روت بی راگ الا سے کرت ٹم 
کہ یکو تور قادرا رت کو کیا 07 

مس ام دیا جا ات اما ناما رام 
ان رط رای نے ی 
آے ہیں ان بھی ہے پا ٹیس صراحت کے او موجور بل جی اکہآپ هلاب 
شس طاح راچ ہیں۔ 


` از ا صر ایر حمر ت مول نا عبرا شیا ولف 
۰ ”نواصب“ ناصییهاهل نصب“ رئش ںان ئوک اقب ہیں جو نے 
بوچ ارنآ وکاب ریت باق چنا ی 
علا شر ”اساس ابلاغ“ مآ :نا صبت الفلان* سپ شی نے 
70 0 اک وربا 
نوا اصب“ ناصییه"اهل نضب“ کے ہیں ضر روشک زم حطنراتفام ' 
رخ وت سر زا ار رح طرحع ما .هط نکرنا ہے دتم 
فرع رت لاوراک اول کاب )کے ہا سے شل ہے 
۱ سرک دہندقان کے رہد سور شور ی نے پال جلا تھا آ 
یمرو نے 'خلات مدز همادا کے ہم 
چانے کے یعرش او رین مریت نے“ وع سے فادہا رای کے می نی بھی 
ناساس تچ کنر ` 
...مرول رسد بل 
ج ارگ کہ وا کرام من زب رو فا کے ال میت 
حشر تی ا تق بحرت ]نان بک شر یف تارا سے ہیں دی 
مرو تتم سے نے ہوہے میں ان اوق متا تقرس 
تی ۔اگر یلوگ اال سن ہو کر يان قيس : 
۱ شارت امام سان اود اید 0۸۷۸) 


ان کان رفا حب ال مَحَمد 

شد النقلان اف رافض 

امام شاف 
221س 
رون و شرت ہیں یی اخضی یں 


هاگ س‌کلاها 
۸ میک نوم 


۰۳۰۰-۳۹